- مشخصات کتاب
- اشاره
- فهرست مطالب
- مقدمه
- معرفى اجمالى كتاب حاضر
- فصل اول : چيستى ، وجود و هدف امامت
- چيستى ، وجود و هدف امامت
- بحث اول: ماهيت امام
- پى نوشتها
- تمايز امام از غير آن
- تفاوت شيعه و سنى در تعريف امامت
- معناى لغوى امام و واژههاى وابسته
- جايگاه امامت
- از جمله آیات:
- از جمله احاديث:
- جايگاه امام و امامت در روايات
- اهميت و منزلت مقام امامت در مكتب اماميه
- امامت ، يكى از اصول دين
- امامت ، منصب الهى است و فراتر از گزينش
- امامت ، آخرين مرحله سير تكاملى انسان
- امام كيست ؟
- امامت ، يگانه راه خدا
- شناخت امام ، اساس خداشناسى
- جهان هستى ، وابسته به وجود امام
- امام ، قُطب امت
- اطاعت امام ، در رديف اطاعت خدا و پيامبر صلىاللهعليهوآله
- تجلّى توحيد در نظام امامت
- امامت ، نظام امت
- نتيجه
- فرع انگارى امامت نزد اهل سنت
- فصل دوم : آيا نصب امام واجب است يا خير؟
- آيا نصب امام واجب است يا خير؟
- صغرى استدلال:
- كبرى استدلال:
- اين اشكال وارد نيست:
- پاسخ ما به شبهات مذكور چنين خواهد بود:
- پى نوشتها
- امامت از راه گزينش
- وجوب نصب امام
- اعتقاد اهل سنت در نصب امام
- ادله اهل سنت بر ادعاى خود
- 1 - اجماع
- نقد و بررسى
- 2 - تحقق بخشيدن به احكام الهى
- نقد و بررسى
- 3 - برهان ماوردى
- 4- دليل فخر رازى
- 5 - حديث «من مات ولم يعرف إمام زمانه ، مات ميتةً جاهليّةً»
- معتزله و ضرورت امامت
- امامت در مذهب زيديه
- ديدگاه زيديه درباره فلسفه امامت
- ماهيت امامت نزد زيديه
- تعريف زيديه از امامت و مقايسه آن با عقيده اثنى عشريه
- ضرورت امامت نزد زيديه
- روش تعيين امام نزد زيديه
- [5] اعتقاد شيعيان در نصب امام
- 1 - امامت ، نيابت از نبوت است
- 3 - نص ، تنها راه نصب امام
- 4 - ادلّه قرآنى
- امامت عهدى الهى
- يكم ) وجوب هدايت خلق بر خدا
- دوم ) نفى حق گزينش امام از جانب پيامبر صلىاللهعليهوآله
- سوم ) اتيان آيات الهى
- چهارم ) جعل رسالت مستند به علم الهى است
- دليلى از سنت پيامبر صلىاللهعليهوآله
- ادوار نبوت و مراتب امامت نزد اسماعيليه
- 1- امام مقيم
- 2 - امام اساس
- 3 - امام مستقر
- 4 - امام مستودع
- معناى «لطف» در لغت
- لطف در اصطلاح
- قاعده لطف
- فصل سوم : علت وجود امام
- علت وجود امام
- پى نوشتها
- فصل دوم : صفاتى كه لازم است در امام وجود داشته باشد
- صفاتى كه لازم است در امام وجود داشته باشد[1]
- بحث اول: [عصمت امام] [2]
- پى نوشتها
- اوصاف امام از ديدگاه اشاعره و معتزله
- معناى عصمت
- معناى عصمت از ديدگاه متكلمان شيعه
- ديدگاه متكلمين شيعه بر لزوم عصمت
- عصمت از ديدگاه اشاعره ومعتزله
- الف - ادله عقلى
- ب - ادله نقلى
- 2 - آيه تطهير
- شرح آيه
- مفاد آيه تطهير
- سؤال: منظور از «اهل بيت» در آيه چه كسانى هستند ؟
- 3 - آيه صادقين
- عصمت صادقين
- 1 - تقرير علامه حلّى
- 2 - تقرير فخرالدين رازى
- نتيجه اين كه:
- شبهه جبر گرايى در موضوع عصمت
- مناقشههاى عبدالجبار معتزلى
- - مناقشه يكم:
- - مناقشه دوم:
- - مناقشه سوم:
- - مناقشه چهارم:
- - مناقشه پنجم:
- پاسخهاى سيد مرتضى علم الهدى
- بحث دوم: [امام و اجتماع جميع كمالات]
- پى نوشتها
- [1] ضرورت علم و دانايى در امامت
- قلمرو علم امام
- علم غيب
- دلائل نقلى علم امام
- نقد و نظر
- بحث سوم: [افضليت امام]
- پى نوشتها
- ملاك افضليت
- افضليت از ديدگاه اشاعره و معتزله
- وجوه تقديم مفضول
- ادله تقديم افضل
- 1 - دليل عقلى
- 2 - دليل نقلى
- بحث چهارم: [تنزّه از نقائص]
- پى نوشتها
- بحث پنجم: [وجوب تصريح به امامت]
- پى نوشتها
- 1 - عصمت
- 2 - افضليت امام
- 4 - سيره پيامبر صلىاللهعليهوآله
- 5 - روش انتخاب فاقد مشروعيت است
- 6 - نظريه انتخاب اختلاف خيز است
- روايات
- اقوال ديگر فرق اسلامى
- زيديه
- عباسيه و راونديه
- خوارج
- معتزله ، اهل حديث ، اشاعره ، خوارج ، ماتريديه ، صالحيه
- بحث ششم: [كرامت امام]
- تعريف معجزه
- 1 - خرق عادت
- 2 - همراهى با ادعاى پيامبرى
- 3 - تحدّى
- 4 - مطابقت با قصد و ادعا
- 5 - قابل تعليم و تعلم نباشد
- 6 - قابل معارضه نباشد
- چند نكته
- اعجاز و قانون عليت
- فاعل معجزه
- چگونگى دلالت معجزه بر صدق پيامبر
- نخست: از طريق حكمت الهى
- دوم: از طريق ارتباط ويژه پيامبر با خداوند
- اعجاز در قرآن
- اعجاز در روايات اسلامى
- كرامت چيست ؟
- فصل سوم ( تعيين امام )
- بحث اول: [امامت اميرالمؤمنين عليهالسلام]
- پى نوشتها
- گفتار برخى از دانشمندان در برترى اميرالمؤمنين على عليهالسلام بر ديگران
- علامه كراجكى
- شيخ مفيد
- ابن بطريق
- اعترافات شارح نهج البلاغه - ابن ابى الحديد - درباره اميرالمؤمنين على عليهالسلام
- اعترافات منصور دوانيقى به فضائل اميرالمؤمنين عليهالسلام
- هارون الرشيد و ذكر بىشمار فضائل اميرالمؤمنين على عليهالسلام
- مبارزه معاويه با نشر فضائل اميرالمؤمنين على عليهالسلام
- منع لعن حضرت على عليهالسلام توسط عمر بن عبدالعزيز
- نمونههايى از روايات در موضوع علم اميرالمؤمنين على عليهالسلام
- درجات يقين
- اول موقن عالم در درجات معرفت و يقين
- يقين را از مولى على عليهالسلام بياموزيد
- شك ضدّ يقين است به حكم كتاب و سنّت
- نمونهاى از علم اميرالمؤمنين عليهالسلام بر تورات
- عباراتى از عمر كه دليل بر عدم توانايى علمى او دارد
- توحيد
- نمونههاى ديگرى از اين براهين
- برهان حركت
- برهان حدوث و قدم
- برهان وجوب و امكان
- برهان صديقين
- عدل
- قضا و قدر
- نبوت
- معاد
- علم كلام
- علم فقه
- تفسير و قرائت
- ادبيات عرب
- فصاحت و بلاغت
- علم عَروض
- عثمان بن حنيف در زمان پيامبر صلىاللهعليهوآله
- عثمان در زمان خلفا
- اصحاب پيامبر صلىاللهعليهوآله دوبار به لفظ «اميرالمؤمنين» بر حضرت على عليهالسلام سلام كردند
- وصيت از احكام فطرى و عقلى و شرعى است
- ولايت مهمترين مسئله دين است
- همه پيامبران داراى وصىّ بودهاند
- نمونهاى از اوصياى پيامبران
- 1 - شيث وصىّ حضرت آدم عليهالسلام
- 2 - انوش ، وصىّ شيث
- 3 - قينان وصىّ انوش
- 4 - مهلائيل وصىّ قينان
- 5 - يوارد وصىّ مهلائيل
- 6 - ادريس نبىّ وصىّ يوارد
- 7 - متوشلح وصىّ ادريس
- 8 - لمك ، وصىّ متوشلح
- 9 - نوح نبىّ ، وصىّ لمك
- 10 - سام ، وصىّ حضرت نوح عليهالسلام
- 11 - ارفخشد ، وصىّ سام
- 12 - شالح ، وصىّ أرفخشد
- 13 - حضرت هود و صالح عليهما السلام
- 14 - وصيت حضرت ابراهيم عليهالسلام به فرزندش اسماعيل عليهالسلام
- 15 - وصيت داوود عليهالسلام به سليمان عليهالسلام
- 16 - وصيت حضرت زكريا عليهالسلام به حضرت يحيى عليهالسلام
- وصىّ در كتب أمم سابقه
- اشتهار حضرت على عليهالسلام به لقب «وصىّ»
- الف - وصيت در نثر
- 1 - وصيت در خطبه ابوذر
- 2 - وصيت در خطبه مالك اشتر
- 3 - وصيت در خطبه عمرو بن حمق خزاعى
- 4 - وصيت در نامه محمد بن ابوبكر
- 5 - وصيت در نامه عمرو بن عاص
- 6 - وصيت در كلام وصىّ
- 7 - وصيت در خطبه امام حسن عليهالسلام
- 8 - وصيت در خطبه امام حسين عليهالسلام
- ب - وصىّ در شعر
- وصىّ در شعر عبداللّه بن ابوسفيان بن حارث بن عبدالمطلب
- حجر بن عدى ( جنگ جمل )
- خزيمة بن ثابت ( جنگ جمل )
- وصىّ در شعر سيد اسماعيل حميرى ( 173 - 105 )
- وصيت در شعر مأمون
- مقابله مدرسه خلفا با نصوص «وصايت»
- 1 - مقابله عمر بن خطاب
- 2 - مقابله عايشه
- اشكال
- 3 - مقابله مورخين و راويان با احاديث وصايت
- الف - حذف و تبديل
- ب - حذف تمام روايت
- ج - حذف بدون اعلام
- د - حذف تمام خبر بدون اعلام
- نصّ حديث
- راويان حديث «دار» از صحابه
- راويان حديث «دار» با سند طبرى
- كسانى كه مضمون واقعه را نقل كردهاند
- صحت سند حديث
- نقد ابن كثير
- پاسخ
- دلالت حديث
- بررسى شبهات
- 1 - عدم تخريج شيخين
- پاسخ
- 2 - ضعف سند
- پاسخ
- 3 - احتياج به تواتر
- پاسخ
- 4 - وصيت به امور شخصى
- پاسخ
- 5 - خلافت در بين اهل بيت پيامبر صلىاللهعليهوآله
- پاسخ
- 6 - عدم اعتبار خلافت صبىّ
- پاسخ
- 7 - شأن نزول ديگر
- پاسخ
- 8 - تعارض حديث دار با ادله خلافت ابوبكر
- پاسخ
- 9 - عدم وجود نصّ جلى
- پاسخ
- 10 - كمى تعداد بنى عبدالمطلب
- پاسخ
- چرا حضرت ابو طالب عليهالسلام دعوت را نپذيرفت ؟
- چرا شروع دعوت از عشيره شد ؟
- بحث دوم: [دلائل مخالفان]
- پى نوشتها
- دلائل نقض سخن فخر رازى و ديگران
- مناظره مأمون
- بحث سوم: [تمام افعال و اقوال امام عليهالسلام صحيح و درست است]
- پى نوشتها
- اقسام تقيّه
- مستندات قرآنى
- مستندات روايى
- 2 - در مقام خونريزى ناحق
- 3 - در جايى كه ضرورتى بر آن نيست
- تقيه ، به عنوان تغيير شكل مبارزه
- تأسى نمودن حضرت على عليهالسلام به شش نفر از انبياء عظام در صبر و تحمل نمودن بعد از پيامبر صلى الله عليه وآله
- خطبههاى اميرالمؤمنين عليهالسلام در اشاره به سكوت خويش
- نامه اميرالمؤمنين عليهالسلام به اهل مصر
- بحث چهارم: [تعيين بقيه ائمه عليهمالسلام]
- پى نوشتها
- تعداد ائمه عليهمالسلام در منابع اهل سنت
- معراج و اسامى ائمه عليهمالسلام
- حوض كوثر و اسامى ائمه عليهمالسلام
- اسامى ائمه عليهمالسلام در كتب انبياء سلف و وصيت نامه حضرت موسى عليهالسلام
- بحث پنجم: [غيبت امام دوازدهم]
- پى نوشتها
- [1] امامت و عصمت دو اصل مبنايى براى غيبت
- اصل لزوم امامت
- اصل لزوم عصمت
- موضوع طول عمر امام عصر عجل اللّه تعالى فرجه الشريف در كتب شيعه
- كلام علماء اهل سنت بر زنده بودن حضرت خضر عليهالسلام
- منابع و مآخذ
قواعد المرام فى علم الكلام ( بخش امامت )
مشخصات کتاب
سرشناسه: ابن میثم بحرانی، میثم بن علی، 636 - 689ق.
عنوان قراردادی: قواعد المرام فى علم الكلام.
Nhjol-Balaghah.Hindi.Selection. Commantries
عنوان و نام پديدآور: قواعد المرام فى علم الكلام ( بخش امامت )/ تأليف: كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم بحراني( م: قرن هفتم )؛ ترجمه ، تحقيق و شرح: صادق داورى.
مشخصات نشر: تهران: سلسله، 1400.
مشخصات ظاهری: 806ص.؛ 14/5 × 21/5 س م.
شابک:
وضعیت فهرست نویسی: فیپا
يادداشت: هندی.
موضوع: علی بن ابی طالب (ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. -- نامه ها
موضوع:امامت
رده بندی کنگره:
رده بندی دیویی:
شماره کتابشناسی ملی:
ص: 1